Waa tuma Boqoradii Lab-diika ahayd ee Arra wela/ Ara welo/Caro weylo.
Ayrotv.com-Boqoradan oo in lagu qiyaaso 40 sano xukumaysay geeska afrika aya waxay ka tegtay dhaxal uu dhex ceegaago guulo ay ka soo xayuubsatay Boqortooyooyin aad u xoog badnaa sabankii ay jirtay, waxaa ay sidoo kale firdhisay waanooyin iyo guubaabo ay ku hubsatay dhex xirka Haweenka geeska sida ( Dumaroow diida waxay Raga doonaan, oo raadiya waxay Ragu diidaan) hadaba sheekooyinka laysugu tabiyo nidaamka loo yaqaan sheeko-xariirta ayaa waxaa labeen u ah halku dhegyadii Boqorad Fura iyo siday ula dhaqmi jirtay ina rag,
Sheekooyinkii ay seeraarisay Boqorad Gudit ayaa waxaa maanta ay gundhig u yihiin arrimo badan oo ay haabka ku haystaan Qoomiyadaha geeska Afrika.
Magacdan Fura, Arrawela iyo Gudit waxaynu dhawaan soo gudbin doonaa sida ay isu leeyihiin misna ay sheeko wadaagta u yihiin iinsha allah.
Qaybtan waxaynu ku soo qaadan Qoomiyada ”SIDAMA” & waxay ka aaminsanyihiin Boqoradan Ragii waagaa noolaa bah-dishay!!
Furra ama Fura waxay ahayd boqoradii dhexe (Nigist) ee gobolka Sidama ee koonfurta Itoobiya. Sida ku xusan dhaqanka afka, waxay xukuntay qiyaastii toddobo sano qarnigii 14aad ama 15aad, iyada oo dhiirigelinaysa haweenka isla markaana dulmineysa ragga, gaar ahaan kuwa Bidaarta leh, kuwa Gaboobay iyo kuwa gaaban. Boqortooyadeedii way dhammaatay markii nimankii khiyaameeyeen iyada oo fuushan xayawaan duurjoogta ah, oo loo malaynayo Hal-Gari taas oo kala googooysay waaxya-heedii, Meelaha Sidama wali waxaa loogu magac daray qaybaha jirkeeda, kuwaas oo ku kala firdhay markii ugu dambeysay nolasheeda.
Nolosheedii hore
Ma jiraan diiwaanno qoran oo laga soo bilaabo wakhtigaas sidaa darteed taariikhdeeda waxay ku saleysan tahay dhaqan afka ah. Sida tan ka muuqata, waxay dhalatay agagaarka qarnigii afar iyo tobnaad ama shan iyo tobnaad deegaanada Sidama. Waxay ka mid ahayd dadka Sidama laakiin heshiis kuma lahan qabiilkeeda.
Waxaa la soo jeediyay in laga yaabo inay ka timid Hawella Gadire, Yanassie, Kusaye ama Sawolla. Waxay ahayd ilmihii ugu horreeyay ee Afada hore tanina waxay siisay maqaamkeeda iyo mudnaanteeda. Xisaabaadka qaar ayaa sheegaya inay guursatay caaqil awood leh, Dingama Koyya, ( Dhiinsame Kooye ) oo caan ku ahaa awooddiisa weyn, sameynta dhagxaanta iyo taalooyin ilaa maanta jira. Wiilkooduna wuu xoog badnaa sidoo kale dadku aad bay uga baqeen iyaga oo aabbaha iyo wiilkiisaba mar kii dambe dilay. Furra ayaa markaa la wareegtay awoodda boqoradnimo. Xisaabaadyo kale ayaa sheegaya inay leedahay gabar la yiraahdo ”Laango.”
Xukunka
Waxay soo maamushay maamul hoosaad waxaana loo qaabeeyey “Boqoradda Haweenka” (mentu biilo) halkii laga dhigi lahaa “Boqoradda Sidama” sababo la xiriira xisbinimadeeda haweenka. Waxaa loo tixgeliyey caqli badan waxayna kula talisay haweenka inay u hoggaansamaan ragga. Waxay kaloo kula talisay dumarka inay nimanka ku sii hayaan ”mala awaalka, oo ay daboolaan ”xubnahooda gaarka ah sidoo kalena ay daryeelaan quruxdooda. Ka dib markay u fiirsatay fulaynimada ragga dagaalka, ayay raggii dib ugu celisay waajibaadka ragga iyadoo ay haweenka u abaabulayaan inay dagaalka galaan. Waxay u dejisay hawlo aan macquul ahayn, sida inay biyo ku soo ururiyaan shaandho ( Xujo ).
Oday Biiqaygii reer Sidama & Kaalintiisii!!
Waxay nadiifisay ragga, gaar ahaan fulinta kuwa Bidaarta leh, Duqowda & kuwa Gaagaaban. Ragga waayeelka ah waxaa loo xushay sababta oo ah odayaasha waa laga xushmeeyaa bulshada Sidama sidaa darteedna waxaa laga yaabaa inay si hufan uga hor yimaadaan Nin oday ah oo caaqil ah ayaa weydiistay ragga kale caawimaad wuxuuna ku dhex qarsoonaa god webiga dhinaciisa ah ama ceel halkaas oo uu ka noqday lataliye qarsoodi ah. ( Oday Biiqay ) Boqoradii markii ay dalbatay qalcad cirka, odaygii caqliga badnaa ayaa nimankii u sheegay inay ka codsadaan inay aasaaska dhigto. Waxay ku khasbanayd inay sidan ku samayso dhulka oo markaa guri caadi ah ayaa markaa la dhisi karaa.
Waxay xukuntay qiyaastii toddobo sano, iyadoo sii wadaysa inay cadaadiso ragga. Waxay aakhirkii dalbatay Faras dheereeya si loogu qaado iyada oo loo maro boqortooyada oo dhan iyo dagaalka. Odaygii qarsoonaa ayaa raggii kale kula taliyay inay soo qabtaan xayawaan duurjoog ah, oo ay u egtahay Geriga, ka dibna ay ku xiraan. Tani waa la sameeyay ka dibna xayawaankii xoogga badnaa ayaa kala googooyay markii uu ruqaansaday.
Sida ku xusan halyeeyadan, qeybaha jirkeeda waxay ku dhaceen meelo kala duwan oo hada Magaalooyin ah looguna magac daray: Anga (gacanta), Leka (lug), Oun (madax) iyo Godubore, ( xiidmaha )
Garbaheeda waxay ku dhaceen Qorke,
Dhexda ayaa ku dhacday Hallo
Xubnaheeda ayaa ku soo dhacay Dassie
Xubinteedii taranka ayaa ku dhacday Saala
Maydkeedii ayaa lagu tuuray Kuura
Meelahan, waa deegaanadda xubnihii Fura ay ku dhaceene raggu wali way garaaceen dhulka nacayb ay u qabaan haweyneydaasi halka Dumarkuna caano ku shubayaan si maamuus leh.
Dhaxal
Waxay wali ku tahay halyeey caan ka ah dhaqanka afka dadka Sidama sheekadeedana waa la sii sheegayaa. Jinsiyad kastaa waxay leedahay hees u gaar ah oo iyada ku saabsan.
Raggu waxay u heesaan si xanaaq ah.
Intii lagu jiray boqortooyadii Furra
Ragga dhulka la kariyey oo loo kariyey dumarka
Ha dhimato, ha dhimto Furra!!
halka haweenku si naxariis leh ugu heesaan.
Seexo, caruurtayda seexo
Seexo, caruurtayda seexo
Waxaad tahay ilmahaygii ugu fiicnaa
Waayo waxay dileen kuwii ugu fiicnaa
Furra, waxaad tahay hogaamiyaha dumarka!
Xarunta Dhaqanka Sidama ee Awasa, oo la dhisay 1984, waxay leedahay meel lagu xardhay Boqoradda Fura. Machad la aasaasay 1996 Irgalem ayaa loogu magac daray Fura ka dib boqoradda laakiin aqoonsigeeda ayaa la joojiyay 2011. Sanadkii 2016, Teshome Birhanu wuxuu daabacay buug af Amxaari ah oo la yiraahdo: Nigist Fura, lit. ‘Queen Fura’ ( Boqoraadii Fura ) oo u dabaal degta sidii boqortooyo aragti dheer leh. Qoraaga iyo socotada Elizabeth Laird waxay halyeeyada Fura ka soo aruurisay sheekeeye Abebe Kebede oo ku taal harada Aawsa, sida ay uga sheekeynayso buugeeda The Lure of the Honey Bird:
sheekooyinka Itoobiya. Waxay isbarbardhigeysaa Fura iyo boqoradda Gudit.
Fiiro Gaara:
Fura, Gudit & Arawelo waa isku mid kolkaad eegto qaabka looga hadlayo Taariikhdeeda, sidoo kale waxa loo yaqaano Oday ka sheekeega & Ablaga soo gaarku intuba waxay soo gudbinayaan qisooyin isku mida oo loo adeegsaday Afaf kala duwan, kuwaasi oo u muuqda asliyan inay kolkii hore deegaan wadaag ahaayeen.
–Magacdan waxaynu raadin Eray bixintooda Hawella Gadire, Yanassie, Kusaye ama Sawolla.
— Xasuusnoow Gobta u talisa Qoomiyada Sidama waxaa la yiraahdaa ”Sade”.
— qaybta xigta waxaynu ku soo qaadan waxay Xabashidii hore ka aamin sanaayeen iyo xukunkeedii qaatay mudo lagu hilaadiyo 40 sano,
— Burburintii ay u geysatay goobihii macbudka ( Kaniisadaha )
— siday ka yeeshay Boqoradii reer Aksum iyo xukunkoodii.
— Arawela, Fura & Gudit oo intaba loo yaqaan Diintii ay haysaday
Iskudubaridkii Golaha Carro Edeg and Ayrotv.com
Xaquuqda Sawirada: Qoraa Farah Mohamud
Reff:Xigasho:
Hameso, Seyoum (1997), “The Furra Legend in Sidama Traditions” (PDF), The Oromo Commentary, VII (2).
Rike, Markos Tekle (2014), State-Society Relations and Traditional Modes of Governance in Ethiopia: A Case Study of Sidama (PDF), Addis Ababa University.
Jump up to:a b Altaye (4 January 2015), “The famous Queen Furra of Sidama, Ethiopia”, Ethiopian News Forum.
ump up to:a b c d Kebede, Abebe (1997), Elizabeth Laird (ed.), “Queen Fura”, Ethiopian Folktales
Jump up to:a b c Laird, Elizabeth (2013), The Lure of the Honey Bird : the storytellers of Ethiopia, Edinburgh: Birlinn, p. 121, ISBN 9781846972461.
Jump up to:a b Alain Ekenge (17 August 2009), “Queen of Sidama who subdued men (Fura)”, Discover Sidama, Sidama Zone Trade and Industry Bureau, p. 31.
Gedecho, Ermias Kifle (2015), “Urban Tourism Potential of Hawassa City, Ethiopia”, American Journal of Tourism Research, 4 (1): 35, doi:10.11634/216837861504647 (inactive 2021-01-16), ISSN 2168-3794.
Abiye, Yonas (7 September 2011), “Ethiopian Agency Shuts Down Five Colleges, Puts on Probation 13 Others”, Ethiopian News, Entertainment & Business Information Network.
Birhanu, Teshome (2016), Queen Fura, Africa World Press, ISBN 9781569024669.
